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   平凡的事物上功夫不到家,一味地追求非凡的举动和表现,永远到达不了非凡的境界,脱下西装穿上工作服,扫扫地、挑挑粪、搬搬砖、翻翻地、种种草、洗洗碗,会有助于一个人走向非凡。毛南风情,独一无二,姑娘花竹帽,民歌“柳郎咧”。

 

  到了清代,通过边口互市、城镇集市和旅蒙商,蒙古人可以轻易得到内地生产的砖茶。”禁止湖南茶的请求获得了朝庭的批准。

 

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   疏请授丙兔都督,赐金印,且开茶市。万历十六年(1588年),三世**死于在蒙古传教过程中,土默特首领扯力克和著名的三娘子护送**骨灰回藏,在青海与明朝发生边境冲突。

 

   为避免冲突升级,在三娘子的斡旋下,扯力克率众返回土默特,为此三娘子在万历十九年(1591年)写信给明朝经略尚书郑洛,表示无意破坏双方多年的和平局面,同时以银十两,请郑洛为她代买一些小物件,其中有“茶八篦”(三娘子《与经略尚书郑洛书》)。然而砖茶起源于何时,是一个值得追本溯源的问题,明朝与番人(西藏)茶马互市,不仅表面上有合法的交易情况。

 

   明朝与番人茶马互市,茶以篦(篓筐)为计量单位,“每千斤为三百三十篦”(《明史食货志四》),1篦约为3斤,三娘子所要的“茶八篦”,约为24斤,显然是为自己所用。但是,由于西藏等民族需求较多,官茶远远不能满足,走私茶也就与官茶同时出现了。

 

   ”禁止湖南茶的请求获得了朝庭的批准。平凡中孕育着非凡,非凡来自于平凡,没有平凡,就没有非凡,平凡是基础,非凡是上层建筑,平凡是坚实的大地,非凡是大地上生长的树木花草,平凡是脚踏实地,非凡是凌空飞翔。

 

  (环彦博 20191119 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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